Scipion a écrit:

commentaire d'un internaute :

Voilà une initiative qu'il faut appuyer résolûment et sans réserves même si nous savons qu'elle ne parviendra pas à son destinataire. Le niveau de développement d'une nation se mesure aussi à son respect des droits des femmes.

En effet

scalp a écrit:

Scipion a écrit:

commentaire d'un internaute :

Voilà une initiative qu'il faut appuyer résolûment et sans réserves même si nous savons qu'elle ne parviendra pas à son destinataire. Le niveau de développement d'une nation se mesure aussi à son respect des droits des femmes.

En effet

Oui, en effet :afro:

Scipion a écrit:

commentaire d'un internaute :

Voilà une initiative qu'il faut appuyer résolûment et sans réserves même si nous savons qu'elle ne parviendra pas à son destinataire. Le niveau de développement d'une nation se mesure aussi à son respect des droits des femmes.

Scipion a écrit:

Lettre ouverte au président Bouteflika après des violences contre des femmes à Hassi Messaoud - 31 mai 2010

AFP

Citation :

Un collectif d'associations algériennes de défense des droits et libertés demande au président Abdelaziz Bouteflika "de
diligenter une enquête indépendante et impartiale" après des violences commises contres des femmes à Hassi Messaoud en mars et avril. Le Collectif "prie" M. Bouteflika "de diligenter une enquête indépendante et impartiale pour faire la lumière sur toute cette violence chronique et organisée à l'encontre de femmes isolées, occupant des emplois précaires, en situation de grande vulnérabilité", dans une lettre ouverte signée par quatorze associations, publiée lundi dans la presse.

Ce Collectif défense et solidarité (CDS) a été créé le 25 avril quelques semaines après que plusieurs femmes eurent été agressées dans le quartier populaire d'El Haïcha à Hassi Messaoud. Des groupes d'inconnus avaient "terrorisé chacune des victimes isolées et sans défense", les volant et les molestant après être entrés par effraction dans leur logement", avait-il alors dénoncé. "L'Organisation mondiale contre la torture a récemment rappelé les dispositions de la Déclaration sur l'élimination de la violence à l'égard des femmes", souligne la lettre ouverte.

Le Collectif "attend avec confiance que des mesures fermes et définitives soient prises (...) pour assurer la sécurité et la protection de ces femmes, de leurs enfants et de leurs biens", pour "éviter que de pareilles exactions ne se reproduisent à l'avenir", ajoute le texte. Car "ces faits rappellent les crimes odieux qui ont ciblé plus d'une centaine de femmes" dans ce même quartier d'El Haïcha en juillet 2001, écrit le Collectif. Trois cents hommes avaient alors violemment agressé une centaine de femmes vivant seules "leur faisant subir les pires atrocités", avait déjà dénoncé le Collectif au moment de sa création.

Cette lettre ouverte est signée notamment par l'Association défense et promotion des femmes, le collectif femmes du printemps noir, la Ligue algérienne de défense des droits de l'homme, le réseau Wassyla, l'Association pour les libertés syndicales.

ça veut dire quoi tout ça ?

Quand les femmes algériennes prennent les armes... pour le plaisir - 03 juin 2010



Des femmes qui se réunissent le week-end près d'Alger pour aller vider quelques chargeurs ou des flèches sur des cibles? Si l'idée pourrait en étonner certains, elle commence à séduire de plus en plus d'adeptes. C'est le Ladies Business Club, une association de femmes cadres et chefs d'entreprises, qui a lancé le concept du tir sportif en loisir. En partenariat avec la Fédération algérienne de tir sportif, les membres du club participent à cette activité au stand de tir de Tipaza. Là même, où en mars dernier, l'Algérie a organisé le championnat d'Afrique de tir et a terminé première de la compétition au classement des médailles.

Et depuis le lancement de cette initiative, le succès est au rendez-vous. Par groupes de quarante au maximum, les femmes, et bientôt les hommes qui seront parrainés par les membres féminins du club, viennent passer la journée à Tipaza. Au programme : tir à l'arc, pistolet à air comprimé, carabine et fusil.

« Ce qui m'a séduit, c'est le côté original de cette activité, le fait qu'elle se fasse en plein air et bien sûr qu'il s'agisse d'une activité sportive », explique Lamia Boudoudou, fondatrice du Ladies Business Club. En effet, le tir sportif c'est avant tout, un sport, qui demande technique et concentration. Au stand de tir, ce sont des athlètes professionnels qui expliquent aux femmes comment se positionner, prendre en main les armes et viser les cibles.

«La première fois, j'avoue j'ai eu peur de tenir une arme dans les mains. Mais on était très bien coachées », témoigne ainsi Naïma, cadre dans le secteur de l'automobile. Pour elle, comme pour toutes les autres participantes, cette expérience était complètement inédite et c'est bien ce qui les a poussées à la tester. « Ca m'a intrigué, et je me suis dit pourquoi pas? Avec le tir à l'arc, je me suis prise pour Robin(e) des Bois », ironise-t-elle.

« Je ne savais même pas que ça existait en Algérie, c'est ce qui m'a plu. C'est une nouvelle expérience, on a tous le mythe du sniper, et puis c'est un vrai loisir, même si au début il y avait une part d’appréhension due à la peur que nous ressentons face aux armes à feu», raconte Katiba, chargée de clientèle. Elle a particulièrement apprécié l'adrénaline associée au tir et les efforts de précision dont il faut faire preuve. Elle s'est même découvert une vraie passion pour le tir à l'arc qui pourrait lui apporter un plus dans sa vie professionnelle. « C'est une activité apaisante, relaxante, et étant principalement commerciale, atteindre ma cible d’une manière très zen est un objectif », explique-t-elle.

Et quand on leur demande si le tir n'est pas une activité un peu masculine, elle balaie l'argument d'un revers de main. « L'un des meilleurs tireurs de l'équipe algérienne est une femme, alors il n'y a rien à dire là-dessus », affirme péremptoire Naïma. « C'est un stéréotype! Parce que les armes sont associées à la guerre et que ce sont plutôt les hommes qui font la guerre. Je trouve qu'une femme avec une arme, c'est très sexy et très intimidant », nargue Katiba.

Même réponse en guise de pied de nez aux hommes qui auraient trop de préjugés pour Lamia Boudoudou : « sur le site j'ai écrit : admettez que ça a toujours fait partie de vos fantasmes... ». Bien sûr, les réactions de leur entourage ont été à la fois moqueuses et admiratives. Naïma a ainsi eu droit à des surnoms comme GI Jane ou Nikita en guise de commentaires aux photos qu'elle a postées sur sa page personnelle d'un réseau social.

En quelques semaines à peine, l'engouement est tel que l'activité va ouvrir ses portes aux hommes parrainés par des membres féminins du club. Une des femmes a obtenu de tellement bons résultats que la fédération de tir sportif veut la convaincre de rejoindre les athlètes à l'entrainement et qui sait d'intégrer bientôt l'équipe nationale algérienne. « Des entreprises sont même intéressées par le tir sportif comme activité de team building auprès de leurs salariés », explique Lamia Boudoudou

« L’évolution de soi » par Ayadi Zineb

Publier le 23.06.10

J’ai tant ruminé pour écrire ce sujet, trouvant plusieurs idées, lesquelles choisir ? , j’efface ce que j’écris à chaque fois, ne sachant plus qui suivre, pourtant cela peut paraître facile même logique, l’évolution de soi, que-ce que l’évolution de soi ?

Citation :

J’ai tant ruminé pour écrire ce sujet, trouvant plusieurs idées, lesquelles choisir ? , j’efface ce que j’écris à chaque fois, ne sachant plus qui suivre, pourtant cela peut paraître facile même logique, l’évolution de soi, que-ce que l’évolution de soi ? J’ai trouvé la réponse :


Cela dépend de chacun de nous, sûrement pour l’un d’entre nous c’est de réussir et gravir les échelons du travail, ou bien pour l’une d’entre nous c’est réussir l’éducation des enfants. Nous tous essayons d’atteindre un objectif bien déterminé qui est d’avancer dans la vie mais nous le faisons en suivant des chemins différents afin d’y arriver.

Pourtant cette question ne persistait pas aussi fortement jadis, si bien que les grecques l’ont étudiés d’une façon spéculative dans l’ontologie, ce sujet a eu une progression timide à travers les siècles toujours derrière un rideau philosophique sans aucune base réelle. La progression de soi ne se fait connaître qu’à partir des années cinquante en persistant que chacun se devait d’aller au-delà de ses propres limites, des scientifiques se sont penchés sur la question en reliant l’atteinte de l’objectif au bien être de la personne, en démontrant que l’être humain ne se sent bien et moins stressé qu’en atteignant un certain degré de satisfaction de soi donc des réponses à ses attentes. Toujours autour de cette question, on trouve le célèbre Docteur Phil, psychologue, qui précise que pour atteindre n’importe quel objectif qui mènera vers une satisfaction de soi il faudra suivre un stratagème bien élaboré: la vision, la stratégie, la volonté, être réaliste, et la flexibilité. Ces cinq règles de base sont aussi adoptées par l’écrivain Paulo Coelho dans son livre « comme le fleuve qui coule » qui les reprend en se basant sur son parcours personnel.

Le propagandiste Mustafa Hosni qui n’en démenti pas, ajoute à toutes ces règles de base dans son émission « ils t’ont mentis en te disant » l’évolution de soi en selon le chemin qu’à suivit le prophète Mohamed (SAW), donc ouvrez l’œil surtout si vous êtes fan de ce « daiya », il trace un plan en centrant « ALLAH », en expliquant qu’en dépit de la volonté pour réussir il faut avoir la foi, partant de là, il faut apprendre la religion sous toutes ces facettes en s’aidant avec les citations (al dhikr) quotidiennement, en s’avançant dans le savoir on finit par pratiquer la croyance d’une façon correcte (en utilisant les rites, les comportements positifs, le perfectionnement du travail en complétant le tout avec le volontariat).

Quand on lit ces étapes afin d’évoluer une ou plusieurs facettes de notre vie, on se dit qu’enfin de compte c’est simple pour réaliser ses objectifs, mais la réalité peut-être plus brutale, on peut rencontrer plusieurs embûches, des chutes et des rechutes, mais sachez mes amis(es), que cette chute peut s’avérer bénéfique afin de mieux réussir, le verset 216 de sourate al-baqara dit « Or, il se peut que vous ayez de l’ aversion pour une chose alors qu’ elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu’elle vous est mauvaise. C’est Allah qui sait, alors que vous ne savez pas.»

Les points communs entre ces points de vues sont imminents, on aperçoit toujours l’obligation d’avoir cette volonté pour avancer. Dans l’ontologie, la progression et le développement de soi passe par le travail de la personne au niveau interne, en ce basant sur cette pensée « seul l’effort sur soi même, apprend à vivre et à conquérir ». C’est seulement après avoir réussit cette étape qu’on peut s’attaquer à nos objectifs sans en faire une fixation, parce qu’il faut accepter le fait de pouvoir perdre : le gain absolue n’existe pas aussi l’échec absolu n’existe pas, faut donner tout ce qu’on a et attendre le résultat et accepter ce dernier qu’il soit bon ou mauvais. On arrive alors à en tirer des basiques essentiels donc prenez ces étapes en considération :

- Travaillez sur vous-même.

- Faites vous confiance, en vous rassurant que vous pouvez gagner. Ayez la foi en Allah et en vous-même, parce que vous êtes capables, nous sommes tous capables, Thomas Edison a cité « si nous faisions tous ce que nous sommes capables de faire, nous en serions abasourdis »

- Soyez optimistes, car la route vers l’objectif est longue et semée d’embûches, il faudra vous munir de vos plus beau sourire à la vie ainsi d’un moral d’acier.

- Soyez patient, car même si vous fournissez assez d’effort, dans quelque cas faut attendre que la vie soit prête à vous récompenser.
- Soyez déterminé, ne lâchez pas prise au premier échec, n’oubliez pas que la vie ne serait pas ce qu’elle est maintenant si les gens ont lâché au premier obstacle.

Enfin, je conclus en insistant sur le fait de ne jamais abandonner et avancer tous simplement, peu importe le résultat, parce qu’en vous réveillant le matin, vous saurez que vous vous donnez à fond pour vos rêves ainsi vous n’aurez pas de regret car ce n’est pas faute d’avoir essayé, je termine cette note par la citation de

Bernard Werber qui a dit « Il ne faut pas penser à l’objectif à atteindre, il faut seulement penser à avancer. C’est ainsi, à force d’avancer, qu’on atteint ou qu’on double ses objectifs sans même s’en apercevoir »

http://www.city-dz.com/l%e2%80%99evolution-de-soi-par-ayadi-zineb/comment-page-1/#comment-13191

L’évolution de soi ? une question pertinente que chaque être humain honnête devrait se poser chaque jour, à chaque moment, notamment lorsqu’il ressent quelque part une alerte relative à une certaine régression ou stagnation bien enfouie en lui et qui interpelle sa conscience.

C’est la prise de conscience de cette tristesse dissimulée, de cette souffrance cachée qui pousse l’être humain à établir un bilan de soi et de sa vie, à projeter dans l’avenir ses rêves et ambitions transformés en objectifs pour enfin rechercher les voies et moyens de les atteindre dans les meilleures conditions possibles.

C’est ce processus simple et complexe à la fois qui est à la base de l’évolution de soi harmonieuse, je veux dire tant corporelle que morale.

L’évolution de soi c’est d’abord admettre l’image que nous renvoit notre miroir magique……et la société. Faire un peu de sport, être classe et surtout très propre, est à la portée de tous, même si on est pauvre, cela ne peut que faciliter notre intégration sociale. Circuler dans une voiture sale ou cabossée n’est pas recommandé.

Sur le plan moral, l’évolution de soi c’est savoir rester humble et accessible aux difficultés vécues par les autres. Evoluer c’est rayonner, c’est tendre la main à ceux qui sombrent dans le désespoir et la mélancolie

Ainsi devrait être la nature humaine, moins égoïste et plus généreuse. On s’enrichit avec notre propre expérience et celle de notre environnement.

L’évolution de soi consiste à se remettre en cause en permanence.

Affronter les difficultés revient à les surmonter… !

Les femmes Algériennes portent un « Hidjab » non-conforme à la Charia

01 juillet 2010 Echorouk



Selon une étude effectuée par l’association « la femme en contact », un tiers des étudiantes universitaires portent le « Hidjab » par conviction, mais aussi parce que c’est imposé par la religion.

Citation :

En effet, 27 % des étudiantes interrogées ont répondu qu’elles portent le hidjab pour circuler en toute liberté pour éviter les agressions.

La même étude effectuée par ladite association en mars dernier sur 558 étudiantes, dépendant de 19 universités sur le territoire national, a révélé que 23 % des étudiantes portent le hidjab parce que toutes les femmes de leur entourage le portent.

La famille a eu son impact sur 14 % des étudiantes interrogées. En effet, ces étudiantes ont révélé qu’elles ont été forcées de porter le hidjab, soit par le frère, le père ou bien même l’époux.

Par ailleurs, 09 % des étudiantes portent le hidjab dans le but de trouver un mari. Ces étudiantes savent que pour espérer trouver un mari, porter cet habit en serait le meilleur moyen pour atteindre cet objectif, parce qu’une autre tenue rendrait l’objectif difficile à réaliser.

La même étude s’est penchée sur le type de « Hidjab » que portent ces étudiantes. En effet, chaque femme porte le « Hidjab » comme elle l’entend. Cette étude a montré que 48 % de ces femmes portent le hidjab comme robe, ou bien avec un pantalon en plus du foulard.

Alors que la même étude a fait état que 19 % de ces femmes voilées portent un hidjab légal « selon la Charia », sans qu’on le confonde avec une robe ou un pantalon.

Onze millions d’Algériennes sont célibataires

Publier le 3.07.10

Femme Algérienne – Dans notre société, le célibat est comme le tabagisme. Il est plus critiqué au féminin qu’au masculin. Toutefois, cela n’a pas empêché le célibat féminin de prendre de l’ampleur. Sur 18 millions de femmes recensées, 11 millions sont célibataires. 50% des femmes algériennes en âge de procréer le sont aussi.

Citation :

A la succession des générations, le célibat prend de nouvelles dimensions résultant de nouvelles conditions socio-économiques et modes de vie. L’Algérie ne fait pas exception quant au recul de la moyenne d’âge de mariage. Nos mœurs et traditions ne savent plus comment imposer leurs règles et approches contre le célibat prolongé. Du point de vue social et religieux, la notion de mariage est beaucoup plus profonde. Il ne s’agit pas d’une simple union de deux êtres, mais un culte par lequel le marié complète l’autre moitié de sa religion. Hélas, les choses ont bel et bien changé, et les célibataires peinent à compléter leur moitié en religion.

Entre problème de logement, chômage, la priorité aux études supérieures et la vie professionnelle au détriment de la vie en couple…le mariage a de plus en plus de quoi justifier son retard. Cependant, par effet de coutumes et considérations religieuses, notre société n’est pas tolérante vis-à-vis du célibat, et c’est le célibat féminin qui capte majoritairement les commentaires et les discussions non pas celui des hommes. Dans ce contexte, la célèbre croyance que le mariage est une question de maktoub ne sert à rien quand il s’agit du célibat féminin. Le célibat est comme le tabagisme. Il est plus dangereux pour la femme est moins toléré. Les statistiques rendues lors d’une rencontre portant sur les questions du mariage organisée par l’association bougiote Tafath révèlent que sur les 18 millions de femmes recensées, 11 millions sont célibataires dont 6 millions sont âgées de plus de 35 ans et

250 000 filles bouclent la trentaine chaque année. Dans le même contexte, le directeur des études et analyses de l’évolution des indicateurs sociaux pertinents au commissariat général à la planification et à la prospective, Faouzi Amokrane, a fait savoir lors d’une journée d’étude sur la santé de la femme et du genre, organisée par l’Institut national de la santé publique au mois d’avril dernier, que la moitié de la population algérienne en âge de procréer était célibataire. Par ailleurs, les résultats d’une enquête menée par le Centre d’information et de documentation sur les droits de l’enfant et de la femme CIDDEF en 2009, font savoir au sujet du travail des femmes célibataires une fois mariées, que la population de célibataires est divisée en deux par rapport à cette question. «50% des femmes célibataires répondent sans équivoque ‘’oui’’ tandis que l’autre moitié pose des conditions. Sur 74% des femmes les plus favorables au travail, désirent elles-mêmes travailler une fois mariées, seulement 9% parmi elles ne le désirent pas».

L’évolution de la femme, son accès aux études supérieures, son insertion dans le monde du travail et son autonomie financière font reculer la moyenne d’âge de mariage. Des acquis qui de plus en plus ne savent pas répondre aux interrogations de leurs proches lors des rencontres et fêtes familiales : «Quand mangera-t-on le couscous ?» car même si aujourd’hui des usines sont spécialisées dans la production du couscous, cela n’a nullement rendu le mariage moins compliqué comme c’est le cas autrefois quand c’étaient elles-mêmes qui le roulaient. La vie se complique vu les difficultés en tous genres qui ne rendent pas l’union conjugale facile pour les hommes célibataires encore moins pour les femmes dont les exigences dépassent parfois celles des hommes. En attendant de nouvelles tendances du célibat, les études supérieures, la vie professionnelle continuent à devancer le classement des priorités des femmes, viendra ensuite le projet du mariage dont les négociations concernent bien évidemment les hommes qui possèdent un poste de travail et un logement.

source: Le jour d’algerie

Faut-il appliquer les dispositions de l'Islam à ce sujet : polygamie ?